虹化修法

虹化是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。修煉到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去。以下事例發生於1998年,在新龍縣出現了一位密宗中講的虹身成就

作者: T458686999的部落格

虹化是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。修煉到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去。 以下事例發生於1998年,在新龍縣出 現了一位密宗中講的虹身成就者。虹身成就者的地方–新龍樂

(大紀元綜合報道)修煉人圓寂后留下舍利子及藏傳佛教有關活佛虹化等的神奇現象,一直在民間流傳,雖然有人親眼目睹,但在幾十年至今的中共無神論的教育下,對此現象一直是半信半疑。最近網上流傳一名前中共西藏書記親眼目睹活佛虹化的過程

虹化是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。修煉 到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去。 以下事例發生於1998年,在新龍縣出 現了一位密宗中講的虹身成就者。虹身成就者的地方–新龍樂

由於所修法門的不同,修行者的虹化過程也會出現不同的現象。較普遍的有兩種: 一種修行人命終前,要求獨處,死後七天不要動他的遺體。房間中會充滿奇異的彩虹般的光。到第八天,人們打開房間,只見修行人的遺體已經消失,只留下頭髮和指甲

虹化現象在常人聽來不可思議,在藏傳佛教的修行者看來,卻並不難相信。透過長年的修煉,修行者的身體內聚集了巨大的能量,當他圓寂之際,就將這能量把肉體轉化為最初組成身體的光質,色身溶化在光中,然後完全消失。 由於所修法門的不同,修行者的虹化

大圓滿虹化實修脫嘎三姿、四相、六光之見談 尼瑪多傑 根據拙愚寧瑪白玉傳承 上師所教導三姿三凝視,分別在清晨、午時、傍晚行三姿瑜珈體位,拙愚之見是以中脈智慧氣,經此三種姿勢三種不同 的凝視法觀看太陽光芒(無上師指導請勿修持直視太陽

由於所修法門的不同,修行者的虹化 過程也會出現不同的現象。較普遍的有兩種: 一種修行人命終前,要求獨處,死後七天不要動他的遺體。房間中會充滿奇異的彩虹般的光。到第八天,人們打開房間,只見修行人的遺體已經消失,只留下頭髮和指甲

虹化者臨終時,打坐的身體不斷發光,其形骸不斷縮小或消失,最後只剩下指甲和毛髮。在藏傳佛教中,有一個支派密宗,傳說密宗修煉者修行達到一定境界後死亡時,肉身會在圓寂後幾天內,自動化成五顏六色的光直至消失。

由於所修法門的不同,修行者的虹化 過程也會出現不同的現象。較普遍的有兩種: 一種修行人命終前,要求獨處,死後七天不要動他的遺體。房間中會充滿奇異的彩虹般的光。到第八天,人們打開房間,只見修行人的遺體已經消失,只留下頭髮和指甲

阿色·阿炯仁波切虹化照片。(網路圖片) 虹光身是一種殊勝的成就,是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。 「嗡嘛呢貝美吽」是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言,簡意地說,就是「敬禮蓮花寶」,隱含它神祕而殊勝的意義。 康

虹化是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。修鍊到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去。 以下事例發生於1998年,在新龍縣出 現了一位密宗中講的虹身成就者。虹身成就者的地方–新龍樂

虹化之謎 高僧死後變成光飛走 (轉載) 虹化之謎——是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。據說, 修煉到很高境界的高僧在圓寂時, 其肉身會化作一道彩虹而去, 進入佛教所說的空行淨土的無量宮中。 在藏傳佛教中,有一個支派密宗,密宗修練者修行

其中一個叫壤日克的弟子,虹化後只留下一片小指甲,至今仍珍藏在多康寺院里。 1935年,高僧多康林侖.扎巴.扎西維色虹化。 1945年大不扎活佛也在茶郎寺虹化。 1951年布各斯活佛于茶朗寺虹化。 1952年,德格益龍人索南朗傑的虹化情景壯觀,上述的張

準提法門成就祖師,禪宗七祖 憨山大師,發心以「金剛不壞肉身相」示現 “虹化”為得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象 據說,修煉到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會出現有火光三昧的現象。一種稀少而殊

虹光身修法。(二)修藏密的行人可以化虹光身 飛去以取悉地。為什麼修密有這樣的殊勝功德? 要解答這兩個問題,便要先知道藏密名詞灌頂(四灌)的法要。這就牽涉到整個密法的大義。亦。找到了虹光身修法相关的热门资讯。

在密宗修法當中,有很多顯宗經典從未提及、顯宗修行人前所未知的證悟空性的竅訣。普通的就是《時輪金剛》、《大威德金剛》等續部中所說的氣脈明點的修法。色身也是一個清凈的壇城。 等你證到和法界眾生同體大悲、同體無別的佛性之後, 每個

脫噶“Thod-Rgal”也是音譯,其意思是頓超或超越,就是說本法殊勝,超過其它。脫噶通過光明的修習可以是肉身化為虹光,不舍肉身成佛,實現修煉的終極目的。 (一)基本瞭解 1、徹卻偏重體悟心性的本淨空分,使心性獲得解脫。

不論哪一派密教的修行人,在修煉密法到達很高的境地後,當他命終時,就會出現虹化現象。他的肉身會化作一道彩虹,朝天上飛去,進入佛教所說的空行凈土的無量宮中。中文名稱虹化現象屬 于修行最高境界屬 性佛教術語出 處佛教典籍

修鍊人圓寂後留下舍利子及藏傳佛教有關活佛虹化等的神奇現象,一直在民間流傳,雖然有人親眼目睹,但在至今的中共無神論的教育下,對此現象一直是半信半疑。 網上曾流傳一名前中共西藏自治區書記親眼目睹活佛虹化的過程,致使很多相關的事件

不可思議的虹化與火光三昧 文:於東輝 在這近百年間,藏密大圓滿的流傳,可謂風起雲湧,貢嗄上師等藏族高僧,先後在漢地傳法,而根造上師等漢人,也不斷到藏地學習大圓滿法。尤其是台港等地,也有不少

在拍此照片的早晨,他對侍者說:『今天我要照一張留給世人的神奇照片,以便在五濁中的眾生能對佛法及密法生起信心,也就了了我這個一生修法老人的心願。』並叫侄子阿松用一個普通的傻瓜相機在牧場帳蓬的門前留下了這一張虹身法相。

虹化有兩類:第一,正等虹化。就是肉身直接化成虹光,消失入空中。第二,現前虹化。就是圓寂時身體逐漸縮小,最後縮到一肘大小,堅硬如鐵;或縮到身體消失,只剩下頭髮、指甲;甚或沒有任何留下。同時身體周圍或上空出現了虹光、大地震動、彩雲等等

末法時代的虹化大成就者—阿曲尊者略傳 初樸多洛仁波切 著 堪布向久伽造 譯 第一章 基:原始本來面目中再現應化身 第二章 道:依甚深密法生起、圓滿二次第聞思修 第三章 果:不待來世即身成就原始佛

8/5/2009 · 探索虹化之謎,我們可以先了解一下西藏本土的一些虹化事例。自蓮花生大師將佛教密宗從佛陀的故鄉越過喜馬拉雅山脈帶到雪域藏地,1000多年來,藏地成就虹身者不計其數。 1883年,藏傳佛教高僧堆炯林巴和仁增白馬瑪堆兌的

密教完整修法儀軌(29) 蓮生活佛講授-虹光大成就(18) 蓮生活佛講授-密宗道次第廣論(30) 真佛戒律(63) 密法縱橫談(319) 法像 佛部法像 菩薩部法像 金剛明王法像 諸天護法法像 手印 修法手印 佛部手印 菩薩部手印 金剛明王手印 諸天護法手印 咒音 佛部咒音 菩薩部咒

末法時代的虹化大成就者 初樸多洛仁波切 著 堪布向久伽造 譯 嗡梭帝!空性法身原始基法界,顯出任運身與智慧相,此地再顯永恆金剛身,頂禮喇嘛曲揚讓卓尊。人生所欲世間八法棄,知足聖財莊嚴頭陀行,避世瑜伽行者講修幢,利益有情灌頂傳承寶。

蓮花生大士流傳下來的虹光身修法,除了納日光外有無納月光、納星光?融合來自古老苯教象雄耳傳?這法門真能解脫成就?與那洛六法比較,是否別具一門?還是祇是傳聞?

由於所修法門的不同,修行者的虹化 過程也會出現不同的現象。較普遍的有兩種: 一種修行人命終前,要求獨處,死後七天不要動他的遺體。房間中會充滿奇異的彩虹般的光。到第八天,人們打開房間,只見修行人的遺體已經消失,只留下頭髮和指甲

末法時代的虹化大成就者 阿曲尊者略傳 阿曲尊者 緣氣:(2147) 上一篇(敦珠傳承普巴小故事) 回目錄 阿曲尊者二十六歲時,因修法 中的違緣障礙而身患疾病。 當時,甯瑪巴大成就者敦珠法王正好在拉薩,尊者向他祈求加持,法王對他說:“你如果能修誦

一直以來,對於虹化現象,大都視為修習大圓滿法,尤其是心髓后的奇跡,那麼,究竟何謂大圓滿法呢? 大圓滿法歷史悠久,於唐代傳入西藏,歷經滅佛劫難,其心髓又由掘藏師從岩洞中掘出。18世紀,在龍欽巴尊者的加持下,晉美林巴尊者打開了《龍

論《火光三昧》及其修法 (一) 世上所有修煉一的門派,欲成無上道,當先化精斷欲,否則如火煮砂,經千百億劫,不能煮砂成飯。不能化精斷欲故,不能成道。要斷欲,非易事。一般法門,僅靠思想壓制欲念,亦非究竟之法。因欲念之種子習氣尚在,遇緣乃會發做

虹化之謎——是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。據說,修煉到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去,進入佛教所說的空行淨土的無量宮中。 在藏傳佛教中,有一個支派密宗,密宗修練者修行達到一定境界後,其死亡時,肉身會在

虹光身是一種殊勝的成就,是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。“嗡嘛呢貝美吽”是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言,簡意地說,就是“敬禮蓮花寶”,隱含它神秘而殊勝的意義。康地靠近宗薩寺有個村落叫瑪尼千果,在一九五五年發生了一件非常

阿色·阿炯仁波切虹化照片。(網路圖片) 虹光身是一種殊勝的成就,是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。 “嗡嘛呢貝美吽”是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言,簡意地說,就是“敬禮蓮花寶”,隱含它神秘而殊勝

由於所修法門的不同,修行者的虹化過程也會出現不同的現象。較普遍的有兩種: 一種修行人命終前,要求獨處,死後七天不要動他的遺體。房間中會充滿奇異的彩虹般的光。 到第八天,人們打開房間,只見修行人的遺體已經消失,只留下頭發和指甲

臺灣同性婚姻議題與相關社會運動,起始於1980年代末期祁家威提出同性婚姻法制化的請願與抗爭[1]。當時婚姻規範的法源為中華民國《民法》親屬編,當中沒有保障同性婚姻或民事結合的法律地位。為了使同性婚姻在台灣法制化,同志團體自2012年起積極

歷史 ·

14/3/2019 · 南無第三世多杰羌佛 三十大類成就 摘錄自《多杰羌佛第三世(正法寶典)》 大圓滿虹化境金剛寶座 多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來開示說過:修大圓滿法, 如果得到最高成就,包括成就者用過的法器、坐過的法座都能虹化。 這確實成了事實。

作者: HH3Wisdom

根據《蘋果日報》報導,依據《蘋果日報》即時新聞所民調,「同性婚姻合法化的修法,你贊成還反對?」截至24日7點為止,共吸引49,273人投票,其中高達近6成7的網友不贊成同性婚姻合法化的修法,贊成同性婚姻合法化修法的網友,僅有近3成3。

「且卻」、「脫葛」其實是「我入入我」的法訣,雖說較偏於心性修持,且卻在於定觀中起本覺;大手印雖較偏於氣脈,也是心氣不二,大圓滿法與大手印法微細妙義,事實相通的。